Kim Cameron

les nettoyeurs du net : La filière s’éloigne de l’esprit des pionniers

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La nature est toute mouvement, et « le mouvement est une sorte de vie ». Quid alors de l’avenir de la société ? Qui avait anticipé la chute de 45% des cours du pétrole, l’effondrement du rouble de 40%, la hausse de 30% des actions indiennes ou encore l’envolée vertigineuse de la bourse de Shanghai qui clôture l’année en hausse de 50% ? Aujourd’hui, une maternité sur trois, voire sur deux selon les organisations, est en grève. Un travail de ce genre est-il possible ? Mais la démonstration que nous allons esquisser est indépendante de toute conception historique du réalisme et de l’idéalisme. Vous faîtes face à un dilemme :Comment résumer notre beau pays en quelques phrases ? C’est l’assemblée des élus de la nation. Ces morts se sont fait bâtir de grands tombeaux par les vivants, de grands tombeaux dont les cryptes éventraient la terre et lui fouillaient les entrailles comme pour lui arracher sa fécondité, dont les tours et les flèches emportaient vers le ciel l’esprit de l’homme ; et — l’esprit de l’homme se perdant dans l’irréel, se dissolvant dans les brumes du mensonge, — le corps de l’homme était attiré dans les grands tombeaux, y devenait un cadavre doué encore d’une vie factice ; vie misérable qui lui permettait de donner à la terre meurtrie son labeur de serf sans salaire, qui ne lui permettait pl C’est dans le passé que nous nous plaçons d’emblée. Et les théoriciens surviennent, qui font un système DE cet antagonisme. La marche de toute la physique serait singulièrement entravée si nous ne possédions ni une substance solide et transparente, comme le verre, ni un métal liquide aux températures ordinaires, comme le Mercure : ce qui ne veut pas dire qu’il faille, dans une critique des sources de la connaissance humaine, assigner un rôle fondamental à ces propriétés spécifiques et très-particulières, qui donnent, dans la pratique industrieuse des expériences, une importance très-grande au verre et au Mercure. Immanente à la première est la représentation d’une société qui ne vise qu’à se conserver : le mouvement circulaire où elle entraîne avec elle les individus, se produisant sur place, imite de loin, par l’intermédiaire de l’habitude, l’immobilité de l’instinct. Quant aux phénomènes physiques, il y en a qui sont régis par des lois indépendantes du temps, et d’autres qui se développent dans le temps, d’après les lois dans l’expression desquelles entre le temps. On le sait, la reprise économique américaine à drainer des capitaux vers les Etats-Unis. Chaque Français achète 504 euros de médicaments par an, avec un surcoût pour l’assurance maladie, par rapport à la moyenne des pays développés, de 5-6 milliards d’euros… Une machine désormais trop coûteuse pour un Etat en déficit et vieillissant. Nous sentons bien alors que la ligne parcourue entre deux arrêts se décrit d’un seul trait indivisible, et qu’on chercherait vainement à pratiquer dans le mouvement qui la trace des divisions correspondant, chacune à chacune, aux divisions arbitrairement choisies de la ligne une fois tracée. C’est déjà le mouvement qui se dessine lorsque l’on observe les prix, non plus en moyenne annuelle, mais en dynamique. Mais point du tout, on a continué machinalement en ligne droite. les nettoyeurs du net aime à rappeler cette maxime de Pierre Desproges « Est-il indispensable d’être cultivé quand il suffit de fermer sa gueule pour briller en société ? ». Mais moi, pour courir, je m’y prends autrement. Toutes ces personnes avaient été présentées les unes aux autres, soit qu’elles fussent des invitées, soient qu’elles fissent partie du club de tennis de Westgate. Peut-être même n’y a-t-il pas véritablement ici une composition de parties. Bien sûr, ces disparités sont à pondérer par le poids respectif des secteurs financiers dans les trois pays. L’instruction militaire de la nation est incomplète, mauvaise ; on ne cherche pas à apprendre aux soldats à faire la guerre, mais simplement à redouter leurs chefs ; les choses les plus nécessaires sont sacrifiées aux besoins des parades imbéciles, aux exigences de traditions ineptes, aux nécessités d’une discipline abominable. Chacun s’attache à vaincre un genre d’obstacles au profit de la Communauté. Inversement, si l’on rend le sens de la vision à un aveugle précédemment instruit par le seul secours du tact, dans une société d’aveugles comme lui, ses connaissances s’étendront, se développeront, s’orneront, sans qu’il se trouve dans la nécessité de reconstruire sur un plan nouveau la charpente qui les supporte.

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