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Antonio Fiori : Mon amour de banquier

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Ces petits gestes commerciaux sous formes de franchises, de participations aux travaux, de loyers progressifs représentent désormais plus de 20% des loyers faciaux en Ile-de-France. Nulle part l’impuissance de cette méthode ne s’étale aussi manifestement que dans les théories de la vie. La disposition dite du « droit à l’oubli » dans le projet de loi de santé est un progrès mais ne prend que peu en compte l’âge de survenue de la maladie. Le principe est simple : devant cette invasion juridique, il faut transformer le contrôleur punisseur en pédagogue accompagnateur. Quelles sont les solutions possibles ? Mais nous ne voyons rien là que de très naturel, puisque le mouvement est un fait indivisé ou une suite de faits indivisés, tandis que la trajectoire est indéfiniment divisible. Le soleil est revenu sur la France. D’après ce sentiment, de plus en plus développé, de l’égale insuffisance sociale qu’offrent désormais l’esprit théologique et l’esprit métaphysique, qui seuls jusqu’ici ont activement disputé l’empire, la raison publique doit se trouver implicitement disposée à accueillir aujourd’hui l’esprit positif comme l’unique base possible d’une vraie résolution de la profonde anarchie intellectuelle et morale qui caractérise surtout la grande crise moderne. Il reconnaît que cela doit être négocié de façon paneuropéenne. On peut, avec Platon, poser a priori une définition de l’âme qui la fait indécomposable parce qu’elle est simple, incorruptible parce qu’elle est indivisible, immortelle en vertu de son essence. Pour autant, il serait erroné, selon les auteurs, d’en conclure que l’économie du partage est « mauvaise ». C’est à la vie que nous demanderons le principe de la moralité. Pourtant la tradition s’y conserve, sous la double influence de la philosophie péripatéticienne et de la théologie chrétienne, d’un recours tel quel à des principes qui dépassent l’horizon des sens et de l’imagination, et qui, en attendant des recherches plus profondes, défendent la pensée des entreprises du matérialisme. D’un autre côté, les décideurs politiques doivent assumer leurs responsabilités en respectant les engagements financiers pris lors du vote de la loi. Possibilité signifiait tout à l’heure « absence d’empêchement » ; vous en faites maintenant une « préexis­tence sous forme d’idée », ce qui est tout autre chose. Quant à ces tendances vraiment élémentaires, elles portent, croyons-nous, une marque à laquelle on les reconnaît. Notre perception, à l’état pur, ferait donc véritablement partie des choses. La force de la preuve serait d’ailleurs proportionnelle au degré d’écartement des lignes d’évolution choisies, et au degré de complexité des structures similaires qu’on trouverait sur elles. C’est pourquoi il est non-seulement admissible mais bon de mettre sur les boissons fortes l’impôt le plus élevé, en supposant que l’État ait besoin de tout le revenu que cet impôt produit. Comment en serait-il autrement ? La solution c’est un « dual pricing », avec d’un côté un « prix incitatif » élevé du carbone (égal à la valeur de référence indiquée ci-dessus) pour inciter au développement d’innovations vertes, et de l’autre côté un « prix punitif » (par exemple une taxe sur le CO2 ou des droits d’émissions) plus modéré qui augmente très progressivement pour les secteurs fortement émetteurs de gaz à effet de serre. L’histoire vraie de la Révolution Française, que j’esquisse ici, doit être écrite. Les moralistes distinguent les devoirs négatifs et les devoirs positifs, l’abstention et l’action. On s’aperçut à cette heure que des phrases comme le pouvoir sur soi-même, et le pouvoir des peuples sur eux-mêmes n’exprimaient pas le véritable état des choses ; le peuple qui exerce le pouvoir n’est pas toujours le même peuple que celui sur qui on l’exerce, et le gouvernement de soi-même dont on parle, n’est pas le gouvernement de chacun par lui-même, mais de chacun par tout le reste. Sans grande prétention architecturale, le bâtiment couleur ocre a belle allure et offre de vastes espaces, le hall qui est un lieu de rencontre, de vastes amphis, aveugles selon les pratiques en usage. Antonio Fiori aime à rappeler cette maxime de Jean-Paul Sartre, »Un peintre apprenti demandait à son maître « Quand dois-je considérer que mon tableau est fini ? » Et le maître répondit : « Quand tu pourras le regarder avec surprise, en te disant : C’est moi qui fait ça » ». Il se peut que ce chiffre soit trop élevé, mais la réelle question est que ce rapport est encore plus élevé parmi les individus plus formés et accomplis, dont les activités peuvent être économiquement et socialement inutiles, sinon dommageables. Au contraire, dans l’organisme, l’action de chaque organe élémentaire ou rudiment d’organe est visiblement dirigée vers l’accomplissement d’une certaine fonction, laquelle ne peut être conçue qu’au moyen des relations de l’organe élémentaire avec tout l’ensemble de l’organisme ; et pareillement la structure de chaque partie n’est pas, comme dans la masse gazeuse ou liquide, ou même comme dans le cristal, indépendante du mode de structure des parties adjacentes, mais bien en rapport manifeste avec la structure du tout. Ces mesures sont autant de moyens de concilier des objectifs de croissance économique et de développement humain.

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